（羲和班学生 2001年5月生）
曾子和子夏他们的性格对于学问，以及他们的事业造成了很大的影响。曾子是宗至，他继承了孔子的所有知识。而子夏就不是了，虽然汉代学者多认为子夏是儒家经典的主要传授者，但子夏却是儒家向法家转变的关键人物，这些都是因为生活环境造成了现在的性格。
我们可以来比较一下曾子和子夏这两个人：
孔子对于曾子的评价是“参也鲁”，从“鲁”可以看出曾子这个人很刻板，比较呆，也可以说这个人很老实。正是因为曾子的“鲁”和老实，在《说苑-建本》说：曾子芸瓜误斩其根，曾茜怒，换大杖击之，曾子扑地。因为曾子不小心把瓜也锄掉了，所以曾茜非常不开心，拿了一个大杖打曾子，把曾子打晕了。可是曾子却不埋怨他的父亲，认为这一切都是他的错，还要请父亲不要伤心。在曾子东渚里面也一样，答应别人的事要做到，尤其是小孩子，这里也可以看出曾子是个守信的人。正是从这些可以看出曾子他是一个向善的人，他继承了孔子的所有知识。曾子他还作了《孝经》和《大学》，《大学》是四书之道，儒学的入门之作。
《孔子家语》说子夏“为人性不弘”，《荀子-大略》上说：“子夏家贫，衣若悬鹑”。这与子夏从小的生活经历有关。他家里比较贫苦，衣服破破烂烂，因为从小过这样的日子，子夏对于财物就比较吝啬，气度胸襟不够宏大。因为这样他不能有足够的气度来理解孔子学说的真谛。在承继孔学时有所流弊。子夏没有领悟到儒家精神的本质。正因如此，子夏成为了儒家礼法思想向法家“法术”思想转变的关键人物。孔子曾说：“文学，子游，子夏”。这说明子夏很擅长文学方面，在《诗》和《春秋》上也很有造诣。
可见，对于文化的学习没有足够的胸襟气度，往往是一隅之见，流弊不少，小性格对于学问也会造成很大的影响，很有可能向两个完全不一样的方向学习。
