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在教学内容上,人文素质教育与专业基础并重。主干课程有三类:
1、传统国学课程:以原典为中心,培养学生研读能力,文史常识教育贯穿其中。
从第二年开始,实行导师制,培养研究和写作能力。
2、英语及西方文化课:全外教授课,全英语教学。
3、常识与实践课程:泛读、美术、音乐、体育、科学、地理等。

国学课程由国内一流大学相关专业博士学位获得者,或副教授以上专家授课。英语及西方文化课由外教授课。  
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郑芳远:我读《乡愁》

2020/6/19 关注人数:1324

黑塞的小说充满着真实、治愈和爱。阅读他的文章,你会随着男主的对于他回忆的叙述,而深陷自己的前尘往事的漩涡中。

佩特的童年是他人生中非常重要的阶段,伴随着自然风光的童年是他长大后一直憧憬怀念的时光。故乡,一个坐落在阿尔卑斯山地湖畔的尼密康村。尼密康村是夹在两座突出的山峦间,旁边有湖水、林木,像极了世外桃源,这优美的地方孕育出了富有诗性、哲学性的“我”,也成为了我人生启蒙的“导师”。

故乡的湖光山色、阳光雨露、蓝天白云……都是“我”的朋友,它们用自己的方式向我倾诉着心声。云是特殊的,“我”非常热爱云,我把它比喻为祝福的象征,是神的宠物。云有千种面孔、千种形式。云,它在天堂和人间中飘荡,同属于两方,它也是悠闲、美、怀乡的象征。同时云和人的灵魂一样,一直飘荡在两个矛盾点之间。

“我的一生也像云,经常生活在流浪中,不论生活在何地,心里总觉得不习惯,一直在时间和永恒之间游荡。”                                    ——《乡愁》

云跟佩特一样,是个“流浪者”。因为他们不会停留、扎根。“云”在这部小说里象征美好的事物,其中佩特的一次暗恋也跟云有着千丝万缕的联系。有云的佩特是快乐、无忧无虑的、自由、乐观、有理想的五好少年,是合一的。但美好的时光总是短暂的,由于一次父亲生病不能去僧院做义工,不得已让佩特去跑腿,可他想偷懒。于是写了一封“文情并茂”的信给僧院,并托一位老太太捎去,而他本人则开心的跑去山上跟自然朋友去玩。一周后,神父来到佩特的家,对佩特的信倍加赞誉并劝说他父母让他到僧院读书。聪明的父亲也看出佩特不爱农事,爱看书的事实,勉强答应下来。但当时年幼的佩特并没意识到他的命运之轮正在慢慢转动。读书所获得的知识会让他背井离乡,在故乡和城市、农民之子和小知识分子之间飘荡。知识对佩特是把双刃剑,一方面因为学问,他接触到他一生都在追求的文艺,使他的眼界更为开阔;另一方他进一步接触到宗教,使他心中的神学的禁欲主义和文学的浪漫主义之间的矛盾越发尖锐。

在学校里,佩特是个天才,但生性懒惰,成绩中等。佩特在学校阶段获得了友情和爱情。他对于友情格外重视。佩特与一位金发男同学成为了知心朋友,经常一起看书,互写作业,但又因为金发同学的一句玩笑,使他们的友谊支离破碎。随之而后的几年,佩特再没有去交新朋友。

“你是诗人啊!”少女说着。我皱一下眉头。“我说的不是这样的意思。”她继续说:“不是因为你写小说,而是因为你了解自然、爱自然的缘故。树被风吹动的沙沙声、太阳映照下的山峰,像这类的事,对别人并没什么意义,可是对你而言,其中却存在着能够与你一起生活下去的生命。”                                                 ——《乡愁》

17岁那年佩特暗恋了一个律师的女儿,佩特体内总是有着尚未使用的热量汹涌澎湃,又因自身性格问题,忧郁感与日俱增,从小对自然的敏锐度让佩特接触到“文艺”,大量阅读歌德和莎士比亚的作品,让佩特有了些“文学”的淡影,并把它作为崇拜对象。慢慢的佩特对人类精神越来越深掘,书看的越来越多,佩特的好奇心越来越旺盛,佩特开始大胆的写诗,一本接着一本,内心得到了满足,但他后来读到的一位大师的作品彻底消灭了他原本的满足。

从这里可以看出佩特是一位散漫的天才,他从小对自然的亲近、对自我精神的探究,加上他性格的忧郁、对文学文字敏锐度,都使他有着成为诗人的潜质。大多数诗人都是孤独的,他们厌世、悲观、敏感……需要特别的环境去自我探索、自我思考,他们需要飘荡在各个城市间,接触各式各样的人,来刺激他们的感官,丰富他们的情感。

诗性是佩特成为流浪者的一个特性,同时佩特也继承了日耳曼民族不安现状与未知世界充满好奇的基因,渴望到远方寻找美好家乡。

佩特17岁时坐火车离开故乡,随着火车慢慢的前行,他熟悉的阿尔卑斯山峰们陆续后退。这并不是佩特第一次离开故乡,但这次像是在预告着什么,佩特感到一股悲哀和不安,火车驶出山区,开向平原像剥夺了他回乡的权利。佩特这次怀着奇异的心情离开,是在为后面他成为一直飘荡着的流浪者做了铺垫。

从那时起,他离开了故乡……

从那时起,他在开始寻找 “心灵故乡”……


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